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十一月
19

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2008年11月17日星期一,厦门逐渐进入了秋天

当人们没有自己的想法就很容易随大流,盲目服从于任何他们所遇到的东西,吸毒、信教或者是激进主义等等。

——影片主演约根·沃格尔

当人类通过通过倒在血泊中的斗争取得了所谓的自由,当人类通过冲破死亡硝烟的革命获得了所谓的平等,当我们以为终于实现了民主的时候,才发现所谓的民主是那么的脆弱。人类心中那道被法西斯主义刺痛的伤痕还没有愈合,我们就有可能自己拿起尖刀重新刺向那道伤痕。

我们该建立一个怎样的社会?人类在反法西斯战争后的废墟上建立起来的民主社会也并不符合大多数人的希望,这个我们以为将会很美好的世界依然存在强权政治、种族歧视,不公、人情冷漠,甚至对很多孩子而言家庭也并不温暖,以及通货膨胀、金融危机、高失业率等经济问题,而一些局部地区的人们还在生活在饥饿、疾病和战火的水深火热之中……最为重要的是这个社会并没有一种能够让普罗大众信仰并且也同样利于普罗大众的价值体系。

每个人内心深处对于权力欲的渴望而形成的黑暗面其实正是法西斯主义的土壤,古往今来,有多少所谓的革命不正是为了那权力的最顶端,改朝换代的结果只是从一个人独裁统治变为另外一个人独裁统治。

一个没有信念的人会很容易成为某种信念的崇拜者,而一个有强烈信念的人或许会以为他们正以极端的方式改变甚至拯救这个世界。我们应该看到为创造人类幸福和建立世界新秩序的真正英雄,但我们也同样能够看到一些恐怖组织进行的所谓“圣战”以及法西斯主义心目中“伟大的事业”导致的灾难,所以,拥有错误信念的人们比没有想法的人们更为可怕,当我们以为自己是变革者的时候我们也应该意识到我们或许正陷入危险的深渊。

 

纪律铸造力量:民主为什么变成了专制?

 

在德国某所中学的主题为“国家体制”的活动周上,教师莱纳·文格尔被安排执教“独裁政治”的课程,为了让课堂更为生动,莱纳通过实验的形式展开教学活动,他相信这个实验可以让学生独立思考并在切实体验课程主题的同时受到教育。于是,他将班级学生变成了一个独特的团体——浪潮。

虽然莱纳教师让学生必须遵守敬称他为“文格尔先生”并且起立回答问题的纪律,并且以站立能够促进血液循环和舒展筋骨的理由来顺利地导入了这项纪律,同时毫不留情地让不服从这项纪律的同学退出,这虽然在一定程度上揭露了莱纳教师内心深处一种潜伏着的被崇拜和必须绝对服从的心态,但在确定这个团体名称的时候,他采取的却是民主的投票方式,这个组织并没有体现出激化的特征。

莱纳教师继续鼓励学生创作了组织的标志,而学生则自发地创立了问候手势,建立起网络交流平台,他所教导的这些很酷的行为其实正在建立法西斯集体的表象,并且逐渐引导学生逐渐迈向了法西斯的专制核心。

纪律铸造力量,但这种纪律是凌驾于法律之上的,这就必然导致专制,尽管莱纳教师对此并不自觉。

 

团结铸造力量:自由为什么变成了无政府主义?

 

在莱纳教师的指挥下,班级里的所有学生跟着节奏蹬踏双脚,逐渐形成了统一步调,并产生了无穷的力量,这就是团结所铸造出来的力量。

在团结的观念下,他们互相帮助,连平时被称为“软脚虾”的Tims也有了对抗小混混的勇气,而MarcoDennis则终于因为配合而在水球训练中打出了精彩进球,然而他们也团结起来在城市的各个角落贴满了浪潮团体的标志,他们遮盖了别的团体的标志,甚至市政府的大楼外墙也成为了浪潮团体的宣传版面。

浪潮变成了一项可怕的“无政府主义”运动,他们成为了这座城市的自由行者,因为团结的力量让他们无所畏惧,当然也使他们为所欲为。

对于个体在家庭、学校以及社会中不断受到约束和禁锢的年轻人而言,一旦他们发现自己有力量能够冲破这些束缚的时候,他们就必然如同破堤的洪水一样肆无忌惮地掀起一股猛烈的浪潮,瞬间便席卷了一切。

莱纳教师本来希望让孩子们互相帮助打开镣铐,让他们获得自由,但却没有意识到他们在他的指导下释放出的却是内心的魔鬼。

 

行动铸造力量:平等为什么变成了特权?

 

Ferdi和他的朋友不让Karo的弟弟使用公共滑板跑道的时候,他们已经为自己身为浪潮成员而感到自豪,因为在生活中总是受到一些“不平等”的待遇,使得他们毫不犹豫就接受了这种团体中的公平性,但是他们在感受这种平等的同时也在创造一些特权,比如开玩笑似的只有浪潮成员才能享用的冰淇淋以及Karo的弟弟阻止别的学生进入学校以及将不穿浪潮服装的观众进入游泳馆观看水球比赛。

浪潮成员在感受集体内平等的同时其实也在享受着团体的特权,这些特权表现在他们对团体外成员的行为和行动之上。

任何平等都只是在某个群体之内,法西斯主义要创造全面平等就必须将所有个体都纳入到他们的这个群体中来,而这个过程就是用他们的特权消灭别人的平等的过程,而且这个过程往往通过暴力来实现。

正是这种为了追求所谓平等的排斥性导致了暴力的产生和流血的必然结局。

 

浪潮究竟该不该继续下去,从学生们在实验课程这段时间所发表的体会而言我们也看到了积极的因素,但是他们所感受到的只是其中一面,而在行动中他们却又发挥出了这些因素的另外一面,恐怖的黑暗面。

对于一个组织而言,纪律,团结和行动都是力量的源泉,但是组织除了需要力量之外,更需要的是宗旨,我们在设定制度,团结起来并且行动之前,首先应该考虑的是我们的力量应该向哪个方向出击,我们应该始终明白,我们的目标是什么。

独裁统治在完善制度并且团结行动的时候甚至可以产生比其余体制的组织更为集中的力量,但是这也将导致可怕的极端主义。

法西斯主义总是从别人的鲜血真正开始而又以自己的鲜血结束的,那一记清脆的枪声和那一长串的沉重的呼吸告诉人类,我们对如何建立和完善这个社会应该思考得更多。

 

[ 看片后记 ]

   

对于这种探讨人类社会学主题的电影,我看得几乎很少,印象中也就只有《美国X档案》算是这类相对纯粹的题材。我在看完《浪潮》和《美国X档案》之后却受到了同样的震撼,并且影片的结尾都让人有一种难以名状的压抑。

人类社会和人类行为本身就是一个很复杂的课题,而要用电影来表现就显得难上加难,导演丹尼斯·甘塞尔毫无疑问做到了这一点,但是他显然更注重叙事,或者说是一种很真实的记录,尽管其中也穿插一些思考,却没有或者说无法告诉观众一个答案。这是难以做到的,因为人类社会的问题本质上就是个体组成的集体的信念的问题,而我们也从电影中看到了个体和集体信念的互相影响,况且信念还不得不被置之于时代背景和生活环境中,于是就显得更为游离,那么,又有谁能抓住这个游离的东西呢?

这部影片改编自陶德·史崔塞(Todd Strasser,笔名Morton Rhue)的小说《浪潮》(The Wave1981),小说取材于真实历史事件,19674月在美国加利福尼亚州的一所高中里,教师Ron Jones大胆地进的一场实验,为了让学生们理解法西斯主义,利用五天的时间向他的班级灌输纪律性和集体精神。同年,美国广播公司将该事件又制作成了ABC电视台的同名系列短片。

相对于这样一部小说和电视短片,《浪潮》的结尾显得冷酷无情,并且带给人们一股强烈的丧失了生命中某种东西的极度悲伤。无论艺术怎么去表现独裁政治,它的意义不仅是提醒我们记得七十年前那场让我们的先辈付出了鲜血的代价的真实法西斯主义,同时也要让全人类反思自己的思想和行为,并从中得到某些启示。

十二月
30

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(2007年12月29日星期六,厦门的晚上降温,天冷心凉)

1948年,黑煤掩埋了九连弟兄的尸体;1956年,白雪覆盖了他们的集体墓地。在那一场惨烈的阻击战中,集结号别在司号员的腰间,直到打光了所有兄弟,只剩下连长谷子地一人,号子依然没响;八年后,在他们的墓地前,鸣响三声礼枪,吹响了那一声嘹亮的集结号,九连的战士们,你们听见了吗?

生存与死亡

战场上的硝烟里,他们穿越枪林弹雨,每一分,每一秒都在生与死之间游走,但正是那些死去的战士用自己的生命为另外的战友赢得生的希望,他们长眠战场,用自己的躯体构筑起胜利的堡垒。

在那场攻坚战中,性格急燥但是却富有血性的指导员被敌军的重武器炸成两截,谷子地喝令投降的敌军捡起枪……两军相战,你死我亡。谷子地下令枪杀降军,虽然违反军纪,虽然对方的死亡已没有了任何意义,但是面对死去的兄弟,他只能用这种方式告慰英灵。

1948年的那个夜晚,九连剩下的47名兄弟举着火把上路,他们也许明白这条路的尽头是死亡,谷子地在火光中回眸一望,在他的脸上饱含战争的沧桑,但他的眼里除了刚毅和坚强,还带有一丝柔软,因为他承载着兄弟们的生命。

汶河南岸,是九连最后的战场,那间破窑,是他们的墓葬。面对敌人如潮水般的进攻,他们一次次用身体保卫防线,吕宽沟为了给连长找一块手表被敌军狙击手射杀;姜茂才为了给战友报仇,已然抱着必死的决心,怀抱炸药包与敌军坦克同亡;排长焦大鹏谎称听见了集结号,他想用自己的生命为九连留下一个种……

谁不害怕死亡?三排副贸赤岭最后关头鼓动撤退,尽管谷子地说听见集结号的可以撤退,但是兄弟们都毅然决定交出自己的生命,即使是曾经在冲锋中尿了的王金存也已经学会了勇敢,他最后为了保全兄弟们的尸体,将自己和他们葬在了一起。

唯一的幸存者谷子地已经活到了再也不害怕死的地步,如果听见了集结号,兄弟们就不会牺牲,现在他活着,却比死亡更难受,他留下来的生命的所有意义就只在于要对得起兄弟们付出的生命。

烈士与失踪

对于死去的灵魂来说,烈士与失踪都只是身后云烟;对于战士的家人而言,他们的区别是500斤小米以及乡人的赞许或者嘲讽;对于谷子地而言,这是他的心结,也是兄弟们的尊严,他要让躺在地下的兄弟们有一块镌刻着名字的纪念碑。

那一望无际的简易的木碑上面写着“无名烈士”,谷子地和孙桂琴一起刷干净弟兄们的头盔,戴在木碑上。他知道他们都拥有自己的名字,他们和所有被登记在案的烈士一样应该让活着的人们瞻仰,因为正是他们用自己的生命夯成了这片和平的土地。

谷子地要找到组织,他要证明他的兄弟们都是英勇的烈士,他要让他们的名字载入解放共和国的史册,只有这样,他才能直面他们的鲜血。

战争与和平

所有的战争都是为了和平,但担负着战争中死去的兄弟的魂灵的谷子地却在和平年代继续着另外一场没有硝烟的内心争斗,他的心里纠结着那一声集结号。

他可以在国内战争时期,毫无惧色地面对敌人的炮火,他也可以在朝鲜战争中为了大局将自己的生命压在地雷上,但是在和平年代,面对所谓组织的诘难和对兄弟们的不公平对待,他却无法抑制满腔的愤怒。

在求告无门后,他近乎癫狂地凭一己之力挖矿山,一心想要找到曾经一起奋战的兄弟们,他活着的生命就是要为自己没有听到集结号而救赎。

当他在刘团长的墓前得知集结号其实从来就没被吹响的真相时,他再也无法控制潜藏的悲愤,他失声痛哭,和梁子厮打在了一起……九连的兄弟们在最后关头依然心存希望,却不知道其实早已被推上绝路,战场上的愧疚刘团长因为死亡而解脱,那么谷子地又该如何面对那些死去的英灵?
在他们的纪念碑前,九连连长谷子地最后一次列队集合,向政委报告军情。他的战士已经被具化成了一枚枚解放奖章,但谷子地知道他们永远站在自己的身后。

那一声嘹亮的集结号终于吹响了,那一把号子被供奉在他们的墓碑上,这曾经是他们生的希望,现在则是他们在天堂里的乐章。

他们是最勇敢的战场英豪,他们最悲壮的英雄群像,他们用信念抵御敌军,他们鲜血捍卫尊严,他们用生命书写人生……

我们应该永远铭记他们的部队番号:中原野战军中二师139团三营九连;我们应该铭记每一位躺下的英雄的名字:代理指导员王金存、排长焦大鹏、机枪手罗广田、狙击手姜茂才、弹药手龚良国、爆破手吕宽沟、三排副贸赤岭……我们更应该铭记连长谷子地,三岁的时候在逃荒中父母双亡,遗落在谷子地,阻击战中唯一的生还者,此后纠结于集结号,活下来的目的就是为了给死去的弟兄正名,因为他们为共和国浴血奋战,他们有理由披戴荣光。

[ 后记 ]

韩国斧山电影节的媒体在评价《集结号》的时候说这是一部有硬度的电影,但于我而言,如我对九连奔赴汶河南岸战场途中谷子地那一回眸的解读一样,里面既有战争的沧桑,也有男人的刚强,隐约其实还有一丝很柔软的东西,这部片子也是一样。

这也是一部感人的片子,但是感动我的不是电影里的这种硬,却是人性里的那一丝软,战争和牺牲没有让我落泪,但是在和平年代,在兄弟们的纪念碑前,当那一声嘹亮的集结号吹响的时候我却留下了无声的泪水。

原来最能打动人的不是隐忍的坚强,而是坚强的隐忍。

我想脱下自己的帽子,向英雄男儿庄严地致敬。

听说冯小刚导演给本片安排了两个结局,一个就是我们目前看到的非常具有仪式感的相对美好的结局,另外一个就是当民政局的追认烈士通知书由孙桂琴送到矿区的时候,发现谷子地已经被冻死在那小屋子里,而他的弟兄们的尸体依然没有找到。后一种结局显然更小众一些,对于大部分影迷来说不好接受,不过我个人比较喜欢具有宿命感的悲剧,谷子地如果经过努力为兄弟们正了名,而又在矿区死去,这样他反而是完成了自己的心结,然后在这片他和他的弟兄们曾经战斗过的地方相聚,九连又重新集合在一起,天堂里没有战斗,没有死亡,也不需要集结号……

十二月
19

(2007年12月19日星期三,白天的天气有点灰蒙蒙的)

纳投名状,结兄弟谊,死生相托,吉凶相救。福祸相依,患难相扶。外人乱我兄弟者,视投名状,必杀之;兄弟乱我兄弟者,视投名状,必杀之!天地做证,山河为盟,有违此誓,天地诛之。天和一心,心胆相照。生生相聚,世世相逢……生不同生,死必同死。

——《投名状》

清朝末年,朝廷腐败,战乱连连。

老百姓处于水深火热之中,食不果腹,民不聊生,战场上灰飞烟灭,兵刃相向,哀鸿遍野。
那是一个阴暗的世界,那是一个混乱的年代,然而患难中才见真情,乱世里方出英雄,但是在那个动荡的社会里,谁也无法主宰自己的命运。

他们置身其间,或者以为自己能改变那个时代,或者以为自己能安于一隅,那些以为自己把命运抓在手里的人,最终却仍然被命运无情地辗碎。

其实,每个人都是一片浮萍,路归一方,人生无常。

1、大哥庞青云:个人野心注定体制内的英雄宿命

(我这一生,如履薄冰,你说我能走到对岸吗?)

那天,他从死人堆里爬出来,孤独地站在萧杀的战场上,凄清的傍晚,阴凉的冷风吹起阵阵黄沙,整个世界显得异常安静,那些战死的尸体和风干的血迹让这里变得阴森而死寂,他站了起来,但是他的心已经死了。

他遇到了一个女人,在一间废弃的房子里过了一夜,不知道是那碗粥,还是那个女人,让他感觉自己还活着。

后来他又遇到了一群山匪,纳投名状,歃血为盟,结为兄弟。他知道自己既然活着,就要和命运抗争,即使那只是一场未知的赌局。

他其实并不相信投名状,他只相信人,相信那些可以帮助他改变命运的人。赵二虎和姜午阳骁勇善战,狠劲十足,是这场赌局里最有用的筹码。

他富于谋略,精通战术,同时也善于鼓动人心,他可以让姜午阳冲锋陷阵,破了敌军的洋枪土炮阵;他也欲于集权,谋而后动,保证了战术布局顺利实施;同时他更可以身先士卒,奋勇拼杀,从而让一千五精兵加入战斗,最终以少胜多攻下舒城。

破城,立规。律己,克人。他作为体制内的一员必须建立起自己的体制以实现其日益膨胀的个人野心。

他们一路攻城掠地,却困守苏州。面对死局,他用自己和魁字军的权利欲望做了一笔暗渡陈沧的交易,当城门因反军投降而不攻自破的时候,为了攻下反军重镇南京,他只好置赵二虎于背信弃义之地,而赵二虎心灰意冷,意图兵变返乡的时候,他屈膝挽留,并晓之以民生大义。
他用一系列的筹划和一系列的感化收复南京,终于用短短的五年时间从皇城门外走近了权利中心,而他如果要走进权利核心,曾经是基石如今却在摇晃而且随时可能会颠覆自身的赵二虎就必须要为此牺牲。

他以为自己是一步一步地迈向象征着权位的金碧辉煌的官椅,其实是一步一步地走进死亡的深渊。

庞青云是体制内的个人英雄,他需要权利来建立制度,这种个人野心必然要在征战途中践踏无辜的花朵,于他而言,大义不拘小节,那些死去的生命都是值得的,面对兄弟,他虽然不舍,但因为觉得自己的所作所为是对的,只能含泪挥刀。

体制内的朝廷与体制外的江湖,他要在体制内得到更多,就必然要在体制外失去更多,于是就陷入了双重危险,最终注定了他被江湖淹没,也被体制扼杀。

2、二哥赵二虎:江湖义气导致山野间的草莽悲剧

(安心上路!)

行走江湖,山野为寇,信字当头,兄弟为重。他举起一碗酒,一饮而尽,大呼一声,安心上路!

每一次战罢归山,他总是大行犒赏生者,同时备足空位,上酒上肉,悼念死者。这是他定下来的规矩,也是他始终的做人准则。

他三祭黄泉,每一次都出自深深烙印于内心的江湖义气,但每一次也有着不同的心情。

第一次是占山为匪抢得军粮时因为大胜而归,让兄弟和村民们吃得上饱饭,可以说是内心豪迈。

第二次时已投清为兵,困守九个月粮草渐荒却久攻不下苏州城,他本着为人汉子的心态,只身一人进城希望能从内部攻破。守城的黄将军深明双方僵持下苏州已成牢笼,士兵受苦,百姓遭殃,他故意死于赵二虎剑下,以尊严的方式用自己的性命欲解救战乱之苦。在死于兵之大忠,死于民之大生的黄将军面前,他喝下的那碗酒里饱含感动,也包含着一份承诺。

他以为自己能够信守诺言,但是那些由当时拒绝投靠朝廷的同乡带领的降兵却死于庞青云之手,当他们死于苏州城墙下的时候,被锁在祠堂里的赵二虎痛不欲生却又无可奈何。

南京城被攻下了,成为朝廷要将的他不顾军纪私分军饷,犒劳士兵,他知道那一排排留下的空位上坐着的是他因为他失信而死去的冤屈的灵魂,他喝醉了,内心充满了责难和不安。

赵二虎始终就是一位山野间的草莽,内心就是江湖,即使投靠清军也只是兄弟和村民受到军队的欺压而无奈选择的一条道路,仍然是一种江湖义气的表现。

在朝廷军队中,他攻城的目的很单纯,就是“抢钱,抢粮,抢地盘”的土匪占山心态,而且他受限于庞青云,成为他野心计划下的牺牲品,同时总是因为鲁莽而受到要官的嘲笑,他一直以来就不适应体制,当他的江湖信念受到冲击的时候只能想到回归山野,但同时也因为这种江湖信念使他无法对抗大哥所谓的大义,他只能在体制的路上踉跄前行,当他这种渴望冲破又难以撼动体制的心态动摇了庞青云权利基础的时候,就必然被清除。

虽然对大哥有诸多不满,但当他有难时还是义无返顾地出手相救,于是最后他死于身处体制,心在江湖的兄弟义气。

3、我•姜午阳:矛盾心理捉弄夹缝中的游侠生死

(那天以后,二哥再也没有和我说过一句话,我很难受,但是我却没有后悔。)

我遇到大哥的那天,他说天空灰蒙蒙的,和他的心情一样,但我清楚地记得那天是晴天,阳光刺眼。也许是因为那天我们吃完饭之后就要去干大事,或者是因为那天遇到大哥将会改变我们三兄弟的命运,后来我想也许大哥说的是对的,那天的天空确实是灰蒙蒙的,阴沉得让人压抑。

我拥有土匪的血性,在战场上披荆斩棘,但是大哥教会了我打蛇打七寸,擒贼先擒王,在舒城战役中,我取下了敌方将军的首级。那一战,我为了自己的兄弟而战。

进城之后我亲手杀了两名兄弟,因为大哥说要想自己不被人欺负,就不要去欺负别人,他要改变某种秩序,我被他感动了,我知道我现在已经是兵,可以为别人牺牲,我愿意做这种人。

二哥教会了我江湖义气,而大哥教会了我天下大义。当我转过身,让弓箭手射杀那些降兵的时候,我似乎背叛了二哥,也背离了江湖,但我不后悔,我觉得自己应该信任大哥,融入了朝廷体制。

其实在一路征战的过程中既没有失去江湖,也没有进入体制,我只是像一名游侠一样游离在这两个领域里的灰色地带,有的时候更江湖一些,有的时候更朝廷一些,这或许就是我备受折磨的原因。

后来我知道大哥的所谓大义其实只是他的个人野心,他甚至疯狂到要动二哥,我以为只是因为大嫂。对于一个女人而言,有一个好男人,一份好生活就已经满足,我看到了她的幸福,但面对我送给她的平安十字架,为了兄弟我只能痛下杀手。

我为了所谓的体制杀了无数人,也为了所谓的江湖杀了一个女人,但最后既无法挽救二哥,也再也无法容下大哥。

我只记得我们的投名状,生不同生,死必同死!

一个是极度膨胀的个人野心,一个是始终坚持的江湖义气,而一个是夹杂在其间的矛盾心理,这是三个纳投名状的兄弟,而因为这一切所发生的是一段兄弟情仇。

谁错谁对,孰是孰非?这就是命。

我坐在电脑前,喝下一瓶啤酒,心中默念,安心上路……

十二月
07

(2007年12月4日星期二 肠胃难受得很厉害,厦门的早晚风大天凉)

这城中的一切有着一种不可理喻的品质,让人毫不迟疑地说:“这个就是巴黎。”为什么是这样?我一点也不明白。但巴黎把她的印记标注在一切属于她的事物上。

——朱利安•格林(Julien Green),《巴黎》

巴黎之所以是巴黎,是因为她是巴黎。

巴黎是人的巴黎,属于穷困的艺术家,颓废的年轻人,堕落的卖淫女,也属于深邃的思想家,闲适的流浪者,以及甜蜜的情人。巴黎是人在空间里的巴黎,属于街道,属于广场,属于河畔,属于咖啡馆,属于博物馆,也属于墓地。

弗兰索瓦•科贝的巴黎是天真的,生来自由的,带着温柔的和平和亲密的诗意;阿尔伯特•加缪的巴黎是可爱的柔情和伤感,是令人兴奋的孤独;夏多布里的巴黎则有着傲慢、恶和天才……
巴黎到底是怎么样的一座城市?无论是美好,还是丑陋,或许如文森特•凡•高在一个多世纪前在写给弟弟的信中说的那样,从我们在巴黎开始,我们就像在另一个世界里……

对于巴黎,我看到的就是那些过眼烟云,我知道的就是这些只字片言。尼尔日约•马拉帕特(Curzio Mlaparte)曾经以一个在巴黎的陌生人的口吻记录过一段日记,巴黎带给他的感受,是属于瞬间的。

而我是一个喜欢巴黎的陌生人,我感受到的也只是那一个个瞬间,这些瞬间关于孤独与邂逅,关于高兴与悲伤,关于亲情与友情,关于意外或自然,尤其是关于爱与人性。

2000年1月,法国影人Tristan Carné和他的哥哥Frédéric Carné以及Emmanuel Benbihy开始构思一部发生在巴黎的片段式电影,2004年,曾经制作过《巴黎野玫瑰》、《天使艾米莉》等经典作品的法国实验电影制作人克劳蒂欧萨(Claudie Ossard)加入并带来了第一个制作的短片,接下来就集合了另外二十名国际知名导演,他们分别从自己的思维和角度共同讲述了一个巴黎的故事。2006年该片作为2006年坎城影展“一种凝视”单元开幕片,获得了广泛关注和高度评价。

在巴黎,爱无处不在。

《我爱巴黎》以一种独特的集体电影(UNFILM Collectif)向我们展示了一个多重视角的巴黎,这些短片手法多样,既有写实,也有虚构,既有直述,也有倒叙,尽管艺术方式和故事内容不同,但却都揭示了同样一个温暖的主题,那就是爱。

这是关于巴黎的集体记忆和情感抒写,他们告诉我们巴黎的更多可能性。这些故事的瞬间组合成巴黎的生活和爱情片段,但是我相信无论有多少的文字,多少思想,多少影像也无法呈现一个完整的巴黎,因为谁也不知道另一个时刻,另一个地方会发生什么故事,但是我们每一个人都在期待。

故事看似发生在不同的地点,街道,咖啡馆、埃菲尔铁塔、拉雪兹神父公墓、马文公园……故事里出现的都是看似不相关的人,中东的美女、孤独的中年男人、印刷室工人、底层黑人……但最后那位怀着一个巴黎梦的美国观光客一路行走过那些地方,看到过那些人,他们之间互相陌生,但却在这座城市里发生着某种联系,他们在巴黎的生活和情感也在她的美式法语中娓娓道出:

……突然产生了一种感觉,既陌生,又熟悉,仿佛期待已久,或者是我这一辈子中不知不觉所失去的,只能说刹那间悲喜交集,但悲少喜多,我感到活力,对活力!在那一刻,我爱上了巴黎,我觉得巴黎也爱上了我。

如果你爱一座城市,那么这座城市也将会同样的爱你。

这只是一部电影,它或许无法让你爱上巴黎,但是却能够让你在某个意义上看懂这座城市,而这些是你从前从未想象的。

巴黎从不把自己交给匆忙的人……她属于做梦者,属于那些知道如何在街上自得其乐的人……他们得到的奖赏,就是看到别人永远看不到的东西。

这或许是朱利安•格林(Julien Green)写给巴黎的情书,我们是不是也可以不要那么匆忙,停下来认真地观看和感受自己所在的城市,我们就一定会得到比别人更多。

[ 剧情介绍 ]

(注:网上关于该片的中文资料不多,也比较不全面,特别是关于剧情的介绍和解读,当然或许对于这种短片总是有千人千面的观点,而我在这里和大家分享我的想法)

故事从巴黎第18区的蒙马特开始……

(1) 第18区,蒙马特 Montmartre

导演:布鲁诺波达利斯 Bruno Podalydes

演员:布鲁诺波达利斯

剧情:一个单身的落寞男子,在巴黎第18区的蒙马特,那里老旧,混乱,却散发着老巴黎的味道。在清晨前撞后碰停车过程中,这名男子心情烦闷,看着路上成双成对的情人,自己尤其显得孤单。突然,一名女子晕倒在他的车外,她同样也显得憔悴孤独,他将她安置在自己的车后座上休息,等着她醒来,他们在交谈中手握在了一起。他送她去戒烟专家处,他说她愿意等她……

感想:两颗孤独的心的邂逅总是一段美丽爱情的开始,生命中一定会有一个人与你相遇,或许就在你的车门外。

(2) 第5区,塞纳河沿岸 Quais de Seine

导演:古兰德恰达 Gur inder Chadha 《我爱贝克汉姆》 英籍印度裔新女性导演

剧情:几名年少轻狂的男孩在街头用轻佻的行为语句调戏过路女子,并总吹牛自己是追女仔的高手。其中一位目前在主修历史的在校生显得比较内向,他看着路边的行人似有心事。一名中东女子突然摔倒在地,他急忙上前扶起,并为她重新披好头巾,随后目送她离开去清真寺。看着手机里拍下来的她的照片,他觉得已经喜欢上她。于是他去伊斯兰的寺庙外等她。她和爷爷一起出来后向他致谢,善解人意的爷爷请他和他们一起走,他说起自己的孙女沙嘉想做一名记者,报道她的法国……

感想:每一天,有来自不同地方,不同信仰的人从塞纳河畔走过,有一份对情的真挚和对爱的执着,在她出现的门口等候,当爱降临的时候心就是相通的。

(3) 第4区,马黑区 Le Marais,巴黎有名的时尚,同性恋区

导演:葛斯范桑 Gus Van Sant 《心灵捕手》、《大象》坎城金奖导演

演员:迈斯帕尤里叶 Gaspard Ulliel 《未婚妻的漫长等待》恺萨奖最佳新人奖,即将上映《人魔》男主角,法国最炙手可热新生代演员

剧情:一名印刷室的工人在工间休息的时候,一位男客人主动与其搭讪起来,他觉得他很面熟,一定在哪里见过,或者就是在轮回的上辈子见过。并说他很有气质,如果不和他谈话的话会觉得若有所失。交谈中,那名男客人给他留了电话后离开了。其实印刷室的这名工人并不太懂法语,刚才的客人对他说的话他几乎听不懂意思。工头看了一下那张纸上的电话号码后说或许你应该给他打电话。于是这名工人脱下工装向街上飞奔而去……

感想:爱,可以突破语言的障碍,我明白你的心,于是不顾一切地追逐你离去的方向。

(4) 第1区,杜乐丽花园 Tui leries

导演:柯恩兄弟 Joel et Ethan Coen(《真情假爱》、《冰风暴》、《快闪杀手》,美国影坛奇才兄弟档)

演员:史蒂夫布希兹《绝地再生》

剧情:一位游客在地铁站里翻看巴黎城市指南,指南里说巴黎是一座爱之城,当然也提醒外来游客小心这里有一些患上“Social”病的人,应该注意预防,他们的症状是脸上长着疖子。地铁里有一位老奶奶带着一位孩子,那位没礼貌的孩子总是把干果核扔到他的脸上,还有一名商人和一名流浪歌手,他们似乎并不在意别人的存在。这名老游客看着铁轨对面的一对青年男女接吻,突然这名男子发现了他在看着他们,并气急败坏地对着他辱骂,而他的女友则对他的行为很生气。一辆地铁经过后,那名女子突然坐在他的身旁,并出其不意地和他接吻,似乎是为了报复刚才男友的行为,但他却似乎看到那名女子患有“Social”病。正当他恍惚时,那名男子也突然出现在他的面前殴打他,他们走的时候把他的旅行袋里的东西全倒在他的身上,里面有很多蒙娜莉莎的明信片,画面上,蒙娜莉莎隐约也有“Social”病的迹象……

感想:说实话,并不是太看得懂这个短剧,无法评判,像是一种没有恶意的调侃。关于巴黎的老地铁,我觉得应该有更多的故事,因为达利曾经说,每次他离开巴黎,最让他不舍的就是这样的地铁口。

(5) 第15区 Loin du 16e

导演:华特萨勒斯 Walter Salles 《中央车站》、《革命前夕的摩托车日记》 巴西新电影教父及 Daniela Thomas

演员:Catalina Sandino Moreno 《Fast Food Nation》《Maria Full of Grace》

剧情:一名女子清晨一大早就起床将自己的孩子送到托儿所,在她离开的时候,孩子突然醒过来哭泣,于是她轻轻地唱着动人的催眠曲,右手手指在孩子眼前摆动,哄孩子继续入睡后,住在郊区的她必须得急忙坐公车去巴黎市区的雇主家照看她的孩子,雇主今天要晚回家一个小时,她只能无奈地答应。雇主的孩子哭泣,她用同样的催眠曲和手势哄孩子,她的眼睛望着窗外,心里想着自己的孩子……

感想:每天的生活就这样在巴黎市区和郊区往返,在自己的孩子和雇主的孩子之间彷徨,她哼的这首歌,或许她自己的孩子依然听得到,并且睡得很甜美。

(6) 第13区,中国城Porte de Choisy

导演:杜可风 Christopher Doyle

剧情:一位叫“安尼”的护发用品推销员去一家中国人开的美容院推销针对亚洲人发质的产品,遭到了怪异的拒绝,他显得很失落。但很快美容院的李小姐看到了画册上表现的良好护发效果后主动给他打电话接受了他的产品,并且与他一起尝试着为这套产品创意,他们用这种方式让所有人都表达出“爱你”。相对于欧式的金发造型而言,安尼更喜欢李小姐的黑色长发。安尼离开后,李小姐在楼梯的顶端看着他的背影……

感想:杜可风的思路和他在王家卫的片子里的摄影一样飘忽,巴黎那充满爱的天空,划过一道中国的彩虹。

(7) 第12区,巴士底区Bastille

导演:伊莎贝拉库谢 Isabel Coixet

剧情:一位男子在餐厅里看着他的妻子穿着那件已经好几年的红色外套从马路对面过来,走进餐厅。她总是舍不得丢掉旧东西,这或许也是当初他爱上她的原因,她喜欢在用餐的时候喝他的餐前甜酒,而他则总点她喜欢的食物,她还喜欢在做饭的时候哼着歌曲。他决定在这里和她分手,他也突然意识到自己就是在这家餐厅察觉到自己已经开始不爱她的,他甚至不知道自己是不是真的喜欢吃其实是为了她点的泡芙,是的,他有了一位火辣的空姐情妇。妻子坐下来过了一会开始哭泣,医生理性而遗憾地告诉她,她得了血癌。他似乎听到了旁人的警言,大丈夫应该有承担的勇气。他放弃了情妇,开始用心地服侍太太,在家里挂上她喜欢的画,带她看电影,和她一起购物,为她读村上春树的小说。妻子在煎饺子的时候他从身后抱着她,深情款款,一开始或许是假装的,但后来却发自肺腑。妻子在他的怀里去世了,他悲痛万分,再也难以爱上别人。即使事情隔了好几年之后,他看见穿红色外套的女子,心里仍然隐隐作痛……

感想:爱和责任相互依存,用心对待,方能体会真爱。即使巴黎有的时候是灰暗的,但只要有那抹红色,即使心痛,也会因为爱而感到温暖和安慰。

(8) 第2区,胜利广场Place des Victoires

导演:诹访敦彦 Nobuhiro Suwa 《广岛别恋》《二分之一的母亲》日本强烈风格实验导演
演员:朱丽叶华诺许、威廉达佛(《卧底》、《蜘蛛人》)

剧情:一位母亲始终无法接受小儿子去世的消息,尽管已经过去了一个星期。她说既然上帝让她如此痛苦,那么人间并不再值得留恋。她的儿子相信这个世界上仍然还有牛仔,他说他在书上看到的。在梦里,母亲似乎听到了儿子的呼唤,她循声走出去十字路口,下过雨的地面上有点湿漉,凄冷的街灯让场景变得更加孤寂。突然一名牛仔出现了,并且带着她去见了儿子,她将儿子拥入怀中,舍不得放开,但是丈夫和女儿在叫着她的名字,她只好看着儿子和牛仔一起离开。丈夫走到她的身边,她用力地拉着他的手和他拥抱。丈夫问为什么突然变得这么有力量,她说拜上帝所赐……

感想:让爱创造奇迹,让爱浓缩距离,即使相隔天堂,也要相信他只是去了他想去的地方。

(9) 第7区,艾菲尔铁塔 Tour Eiffe

导演:希拉维休曼 Sylvain Chomet 《佳丽村三姐妹》 法国影坛新怪杰

演员:法国恺萨奖影后友兰达梦露

剧情:桑德歌讲述了自己的父母亲的故事。父亲是一名单身哑剧小丑,生活在假想的世界里,哺育着所谓的孩子,听着所谓的音乐跳舞,开着所谓的车去餐厅用着所谓的餐,当然也是用所谓的钱支付小费。在埃菲尔铁塔下,他的假想世界似乎触及了真实社会,他被误以为非礼而关进监狱,但幸运的是他在狱中却遇到了和自己一样生活在幻想世界中的哑剧女孩,他们一见钟情……

感想:尽管他们和他们的孩子都一样不被世人所理解,但是或许只有少数人才能看得到这个世界里大部分人都没有看到的事物。

(10) 第17区,马文公园 Parc Monceau

导演:艾方索柯朗 Alfonso Cuaron 《哈利波特:阿兹卡班的逃犯》、《你他妈的也是》墨西哥才子导演

演员:露迪芬莎妮 Ludivine Sagnier (《池畔谋杀案》、《八美圆》法国新生代性感女星)、尼克诺特(《绿巨人》、《卢旺达饭店》)

剧情:一名女子约一名男子见面,她和他诉说着自己生活所受的禁锢以及迷惘,她说自己已经成为了那个男人的奴隶,但是却又无法摆脱,她想离开他却又感到非常内疚,于是想到了他。结果那位男子是她的父亲,父亲于是告诉她要鼓起勇气,应该多休闲。于是父亲帮忙照顾孩子,而让女儿和同伴去看电影。

感想:导演刻意让观众误解两人的关系,但女儿的确是父亲的情人,他用这种方式教导和鼓舞孩子,我觉得其实是充满温情的代际关系。

(11) 第3区,红孩儿区Quartier des Enfants Rouges

导演:奥利佛阿隆亚斯 Olivier Assayas (《错得多美丽》法国新浪潮代表)

演员:玛姬葛伦霍《神经杀手》《悚目惊魂28天》

剧情:在一个家庭派对中,阿健送迷幻药给从美国来巴黎拍戏的丽莎。他们应该曾经就是相识的朋友,丽莎在取款机取钱的时候,阿健的手在她的后背上空停留,希望能够触摸却又没有勇气,他为了能和她在一起多一些时间,找借口去街边喝啤酒换散钱。在等着上戏的空闲时间,丽莎借着迷幻的神情请阿健过来看她的戏,并以送货为由。但阿健恰好没空请了另外一人送货,丽莎显得很失落……巴黎的夜色美得迷幻。

感想:若即若离,似有似无。他们总是互相压抑内心那萌芽的情意,迷离的爱最容易错过。

(12) 第19区,节日广场 Place des fetes,有色人种聚集区,巴黎最乱的区

导演:奥利佛舒密兹 Oliver Schmitz

演员:Aissa Maiga 《俄罗斯娃娃》

剧情:一位黑人地下室清洁工性格乐观,常常在工作中哼着自己喜欢的小曲,并且他乐于助人,有一天提醒一位车主行错路线,当车子在他旁边停下来的时候,他一眼就喜欢上了美丽的女车主,于是他不顾身份的差别追出去想邀请她喝咖啡,但她已经走远。因为这样,他的老板认定他怠工并辞退了他,他只好带着行李和吉他在流落街头,并且仍然不忘寻找那位女孩。有一次他似乎看见了那名女子,但却被一群流氓嘲笑,争执中他的腹部被刺了一刀,随后便晕倒在路边。那位女子正好是这次事件的救护医生,他认出她来为她唱起那首他们第一次见面时的歌,并再一次邀请她一起喝咖啡。他因伤势过重,不治身亡,当工作人员为她端来两杯咖啡时,她双手颤抖,热泪盈眶……

感想:为了追求真爱,却丧失了生命,如果有来生,让我再约你一起喝一杯咖啡。遇见你或许就是我生命的意义,但是上帝只给我们这么多,我却已感到满足。

(13) 第9区,红磨房附近 Pigalle

导演:李察拉葛凡尼斯 Richard LaGravenese

演员:鲍伯霍金斯(《白宫风暴》)、芬尼亚唐《八美圆》

剧情:一名中年男子去红灯区夜总会的时候遇到了一位喜欢听不断地听同一首歌的女子,她对他说她第一次听就爱上了这首歌,是她的初恋。他因为厌倦了没有感觉的婚姻而来这里观赏色情表演。那名女子突然进来和他争吵起来,原来她就是他的妻子。在他们前后回家的路上,妻子问丈夫为了爱情能做什么,他说他会回到过去。到家门口的时候,她的丈夫像年轻时一样浪漫地请了一支乐队为她唱情歌,她感动地和他拥抱,说相比于回到过去,她更喜欢现在……

感想:爱和性的中年危机,是因为生活和年纪逐渐消磨了情趣,让我们用过去的激情和浪漫来享受现在。

(14) 第8区,玛德莲区 Quartier de la Madeleine

导演:文森佐纳塔利 Vincenzo Natali Frodo 《异次元杀阵》加拿大惊悚科幻鬼才导演

演员:伊莱亚伍德 Elijah Wood 《魔戒》《万恶城市》好莱坞新生代万人迷

剧情:一名男子在深夜到访巴黎,欲寻找一个落脚之处,他走上一个平台却遇到一名女吸血鬼在吸食人类的鲜血,他惊恐万分,但依然被女吸血鬼发现了,当女吸血鬼转身过来要咬断他的脖子的时候却突然爱上了他,于是转身离开,没有伤害他。男子为了报恩,敲碎旁边的酒瓶,割伤手心流出鲜血想让女吸血鬼吸食,但女鬼只是深情地看着他。他一不小心从楼梯上翻滚下去,脑袋重重地砸在地板上……女吸血鬼咬破自己的脉搏,将鲜血滴入他的嘴里,于是他也复活成了吸血鬼,他们相互撕咬,用疯狂的方式向对方表达爱意……

感想:是爱让我们变得更加疯狂,为了和你在一起,我愿意变成你的模样。

(15) 第20区,拉雪兹神父公墓

导演:伟斯克瑞文 Wes Craven 《赤眼玄机》《惊声尖叫》美国新一代惊悚大师
演员:鲁佛西维尔 (《崔斯坦与伊索德》、《蒙面侠苏洛》、)《骑士风云录》)、艾米莉莫特(《爱情决胜点》、《粉红豹》)

剧情:一对来法国度蜜月的青年情侣去参观年个人墓地,女友很喜欢具有文艺气质和幽默感的艺术家,但男子却显得木讷并无法理解妻子的想法,对女友亲吻王尔德的墓碑更是无法接受。于是他们为此大肆争吵,女友伤心地离他而去。男子被墓地里的树根绊倒后,仿佛看见了王尔德对他说他将因为失去女友而心痛而死,这是最逊的死亡方式。他幡然醒悟后快速追上女友,对她说了王尔德的名言:无论如何也要把女人当正常人的男人,这种男人,你怎能受得了?女友为他的改变感到欣喜,他们合好了,他们拥抱的时候,男友看到王尔德正在对面向他们微笑……

感想:或许不是每一个人都有诗人的气质,但是每一个人都有爱的气质,无论如何,我用爱的语言向你表白。

(16) 第10区,圣丹尼斯 Faubourg Saint-Denis

导演:汤姆提克威Tom Tykwer 《罗拉快跑》德国当红新锐导演

演员:娜塔利波曼 Natalie Portman (《V怪客》、《星球大战》、《偷情》,金球奖女星)

剧情:失明的汤尼在复习语言考试的时候突然接到女友芳仙的电话,她说“人生总会有免不了的变化,就像寒来暑往一样,我们有过美好的春天,但夏天已经消逝,秋天不知不觉地过去,现在天气骤冷,冷到一切都结冰,我们的爱情沉睡过去,突如其来的雪,雪中沉睡,会冷死,保重。”她的女友向他提出分手了,他伤心地回忆起他们的生活。那是五月五日,春天来得很迟,正要下雨,芳仙在自己的屋子里为了演艺学校的面试而准备,她在排练一出自己唯一出演过的电影,她在里面扮演一名妓女,因为得罪了客人而被皮条客关进地下室,她呼喊着要出去。失明的汤尼刚好经过她的窗前,于是主动帮助她,由于这个误会他们认识了。后来她考上了演艺学校,从波斯顿搬来巴黎,他听她谈音乐,谈梦想,谈心事,听她唱歌,他们一起跳舞,游泳,她们相爱了,她仍然喜欢大声呼叫,而他则不断地应付语言考试……时光飞逝,她仍然大声呼叫,但最后一次却是将用力摔门让他离开。他一个人去看戏,听到了她的呼喊,那正是她第一次拍的那部电影中她被关在地下室的那个桥段……电话响起了,芳仙打来电话却只是问他“我们有过美好的春天,但夏天已经消逝”这句台词如何表达更符合导演的要求。原来后面的一切都只是他敏感的想象。

感想:爱情会像时光一样流逝吗?从开始到最后,我们的爱是否终将走到尽头?虽然只是想象,但那会不会就是我们的结局?

(17) 第6区,拉丁区 Quartier Latin,最最巴黎的区域,散布着咖啡馆,书店,和大学

导演:杰哈德巴迪厄 Gerard Depardieu (《大鼻子情圣》法国国宝演员)、Frederic Auburtin 佛德烈欧布登 (为串联本片的主要剪接师,为本片促成的灵魂人物)

演员:珍娜罗兰 《手扎情缘》《毒枪》美国传奇女星

剧情:两位年老的夫妇衣着光鲜整齐地相约在熟悉的餐厅里商量离婚的事情,但是他们都没有带律师,于是在她喜欢喝的格拉夫葡萄酒中他们谈起了双方现在的生活,甚至谈到了互相收养对方的年轻伴侣,然后和自己的女儿生活在一起,感觉会很快乐。他们开玩笑地说私奔,但随即又说起曾经私奔时就是因为男方太过花心而女方太过尖刻而失败的,或许这就是他们自己也没有意料到会要离婚的原因吧。他们约好了明天见面再谈离婚的事情,但或许他们又会都忘记带各自的律师……

感想:无论如何,他们依然互相思念对方,尽管他们筹划离婚,但我相信他们只是换一种爱的方式而已。

(18) 第14区 14e arrondissement,蒙素立公园

导演:亚历山大潘恩 Alexander Payne 《心的方向》、《寻找新方向》美国温情派金球奖金奖导演

演员:Margo Matindale 《登峰造极》、《人性污点》

剧情:一位在丹佛做信差的中年女子一直很喜欢巴黎,他学习了两年法语,并且积攒了足够的钱后终于来到了巴黎旅行,喜欢无拘无束的她并没有跟随旅行团,于是就可以随意地行走。她喜欢巴黎的街道,博物馆,但不太满意这里的食物。她渴望了这里的风土人情,听说巴黎是艺术家寻找灵感的地方,是启发人生的地方,也是追求爱情的地方。虽然他的年纪已不在期望谈情说爱了,但在旅行的几天里还是颇有感触,她想她如果出生在巴黎或有足够的钱的话,她会在这里生活,做一个信差,和这里的居民天天见面,他们必定是很有人情味的。她参观了名人墓场,有萨特和波伏娃的,这两位法国大文豪生前相爱,死后合葬在了一起。也有墨西哥独裁者戴亚兹,想当年他权倾一方,如今也只是沉寂黄土。这让她想起了自己逝去的姐姐和母亲,还有自己。她有很多朋友,还有两只狗,生活快乐,但还是会希望有一个身边人,至少在面对广袤而美丽的景色的时候可以对他说,多美啊。而她的男朋友在十一年前就已经分手,他已经有儿有女。在公园里休息的时候,她想着一个人独自在国外,离开了所做的事,所熟悉的人,突然产生了一种感觉,既陌生,又熟悉,仿佛期待已久,或者是我这一辈子中不知不觉所失去的,只能说刹那间悲喜交集,但悲少喜多,我感到活力,对活力!在那一刻,我爱上了巴黎,我觉得巴黎也爱上了我。

感想:想她所想。

结局:

那位喜欢喝格拉夫葡萄酒的离婚女人和对街的家人相视举杯;那位孤独的男子在塞纳河畔与那位女子正欢乐开怀;主修历史的学生正和那名中东的女子一起看电影;阿健和丽莎也终于突破了那层隐约的关系而快乐地在一起……

我爱这座到处都充满着爱的城市——巴黎。

十一月
24

(2005年10月16日星期天下午,刚刚睡醒,看一部关于梦的电影)

是怎样的一种爱,可以等候千年?是怎样的一个承诺,可以坚守千年?

从高丽到华夏,黄土苍茫。明月无边,雄心未满,国土无疆,问英雄,一统天下,望诸侯,壮志难酬。唯有以女作嫁,苟求一地,自囿一方。

求和之道,路且漫长,美人华裳,暗自神伤。敦睦邦仪,琴瑟永和。大义深明,远赴他邦。痴情人,敢弃江山,出塞女,心系万民。

情难断,剑锋芒。利剑在刺穿了高丽将军的身体的同时也割裂了一段在当时邦国格局下的苦恋。

信难守,弦已张。当蒙毅竭尽全力用战戟支撑起自己身体的时候,他捍卫了自己的尊严,但却无法捍卫在森严等级下的隐情。

这两个男人都是当时历史社会中爱的殉葬品,他们同样用自己的生命保全了玉漱公主的生命,但这种错爱,只是一种无奈的苍凉。

悬崖万丈,水深千尺。当高丽女子坠落悬崖的时候,蒙毅不顾一切地保护她,这个时候她既是高丽将军的玉漱公主,更是秦朝的丽妃。正是因为这样的双重身份,注定了他们的结局。

宝剑铸成,杀敌饮血。达到人剑合一的时候,人就成了剑,一种在当时社会制度下的效忠工具。

走过了连绵青山,熬过了积雪岁寒,相濡以沫,一路艰辛。蒙毅受伤时,丽妃的一针一线里充满柔情,而在冰封的山洞里,两颗炽热的心终于紧紧地依靠在了一起。迎着灿烂的阳光,那支华美的舞蹈是这份爱在心中最热烈的表达,但这样的表达依然只是淡然的,因为他们都身不由己,永远无法摆脱体制的桎梏。只有在他们暂时远离了宫廷,远离了皇权的时候,他们才能相恋,他们什么都没有了,但他们的情感世界却异常地丰富,因为他们是自由的。

长城脚下,蒙毅终于完成了保护丽妃的使命,但玉漱公主的使命却才刚刚开始。纵然竭尽全力地活了下来,他们仍然只是命运的奴隶,因为他们的此刻站立的地方是华夏的大地,他们必然又重新走回到社会的囚笼里,他们又将被束缚,像一只蛹,始终只能生活在茧里,但只有到死,才会有破茧的那一天。活着,是为了万民,还是为了爱人?但活着就是最深切的表白和誓言。嫔妃帐前,即将出征的蒙毅,是为了秦皇,还是为了爱人?等待是最深情的倾诉和承诺。

沙场上,横尸遍野,血流成河;纬帐里,勾心斗角,名利相争。活着的人可以等待,死去的人再也无法回来。

两千年以后,美丽的高丽公主一直守侯着一个简短的诺言,等待爱人的归来。她飞过擒陵,那个熟悉的男子回到了他们的天堂……

也许在他们的的心里始终藏着这样一个天堂,在那里,他们可以自由地恋爱,快乐地翱翔,没有森严的等级,没有制度的舒服。只有两千年后重逢的一对爱人,在无忧无虑地自由飞翔。这个天堂是他们跋山涉水的地方,是没有秦朝的秦陵。

但时空变幻,故人已去,玉漱公主不愿意离开,她依然相信蒙毅将军终归会回来,她将继续在他们那可以飞的天堂里继续等待,等待只属于他们的未来。熟悉的男子默默悲伤,一如长城脚下的怅惘。前世为何世,今生为何生?什么是幻觉,什么又是真实?两千年的一个虚幻的梦蕴藏着两千年一段真实的爱,但这都已和玉漱公主披一袭白衣如飞天般飘然远去……他的眼神里只有无奈,因为他不是蒙毅,不是她等候千年的爱人。也许曾经是。那远古的爱恋流转了千年,却依然无法相聚相守。

曾经的蒙毅为了挽救玉漱公主的生命而战斗至死,现在的玉漱公主因为一份曾经的爱终将葬身碎石,最后留下的是一个已经做完了但却愿意不醒的美梦,因为杰克虽然穿越千年,寻得爱人,却找不回爱情。最后留下的也是一个解开了但却留有遗憾的古谜,因为秦陵虽然被发现,但却被世人纷争而毁于地下。

就让那些坠落的碎石隐埋这所有的一切,秦陵的秘密,贪婪的证据,还有,爱的传奇。

有爱,就会有传奇,每一个故事,都因爱而美丽。

十一月
24

(2007年8月25日星期六 天空灰暗,将要下雨)

蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方,百年齐飞翔,要是有人来问我,这是什么地方?我就骄傲地告诉他啊,这是我们的故乡。是有人来问我,这是什么地方?我就骄傲地告诉他啊,这是我们的故乡……

这是一首耳熟能详的民歌,表达了一种对故乡的热爱。这首歌是我十五岁初中毕业时候音乐课的会考自选曲目,那时候喜欢这首歌的曲调,优美,欢快,骄傲。

当我再次听到这首歌的时候是在这部电影里,一对因为轻狂和冲动而不得以结婚的青年,他们的父辈在简陋的婚宴上喝着酒,和着手风琴大声地唱。

他们的声音渐渐地低下来,因为他们是一群在青红的年代里不知道安身何处的人,故乡对于他们而言,是犹豫,是无奈,是迷惘。

我曾经听起过父辈的人说起过上山下乡和插队的故事,那时候的他们也一样因为年轻而激情万丈,带着满腔热血响应政府号召,离开大城市,离开故土到祖国最需要的西部贫瘠山区,开荒建厂,开始了三线建设。年月久了,有些单身小伙子就和当地姑娘成家了,有些则是全家下乡,孩子慢慢长大了……

中国开始改革开放以后,社会发展日新月异,但有很多人依然留在了那里,因为对于他们而言,那里就是他们的家,而曾经的故乡,已经和当年的激情一同被生活磨砺得只剩下了稀薄的记忆。

而那些依然还带着希望的人们,送走了一个个回城的同乡,何时离开这里,怎么离开这里就成为了活着的新主题。

回到故乡,三线建设的十几年,似梦一场。
“人年轻的时候总觉得长辈是错的,长大了才明白什么是对的。”

他们的生活就和中国特殊时期的历史一样再也无法重演,而他们生活在这里所造成的遗憾和创伤也将永远无法弥补。

生活的对与错,只有自己亲历了才懂的判断,但留给他们的,却只能是彷徨,彷徨,再彷徨。
他们始终是要离开的,这里不是他们的家,他们错过了自己的青春,唯一的希望就是不能让孩子和自己一样将青春腐烂在贫瘠山区。

对于女儿的教育,老吴有着一种近乎癫狂的偏激,但他尾随着女儿放学回家的那条路上,遗落下的就是他要带着孩子离开这里的梦想。

这一代人是红旗下的蛋,政策成为了他们最不愿意和不敢冒险放弃的稻草,而政策不明确的时候他们用懦弱书写了无数出悲剧,这似乎也注定了他们最后不可避免地成为了体制的牺牲品。

——如果我们不在这里生活了,我们还能去哪里呢?

——我们不在这生活了,能去哪呢?这是我们的家。

——我们为什么不能更好地生活呢?也许那种生活在很远很远的地方。

小珍和青红,以及其他的第二代三线建设工人子弟,他们也在追寻着自己的故乡,但他们要追寻的不是一个生命的居所,而是一种精神的寄托。

当时的中国社会,特别是西部贫瘠地区,呈现一种封闭状态,但同时新的流行文化又通过一些罅隙流入而影响着人们的观念,而他们这代人也契合着社会进程正处于年轻的叛逆期,在父辈一相情愿的希望下,他们内心的张力被无情地抑制,其实他们也和父辈子一样在寻找一个心灵的出口。

小珍和吕军私奔了,他们用这样的方式证明爱情;小根在每天等青红的地方强奸了她,他希望用这样的方式来留住爱情。

最后,所有的一切都只是一场虚幻的青春。

在一个天快亮的凌晨,老吴一家人坐着吉普车走了,老吴终于下定决心走了,对于父辈而言,那几十年的岁月早已经消逝,对于青红来说她失去的或许并不比父辈更少。

那两代人的青春都被打上了一个深刻的烙印,父辈们的烙印来自时代,少年们的烙印则来自时代下的父辈。

这是因为年轻犯下的错误,还是因为特殊时期造成的创伤?

那一声枪响,结束了一颗年轻的生命,葬送了一段青涩的感情,但是真的一切都结束了吗?

贵阳某小乡镇的蜿蜒山路似乎永远都看不到头,大山的后面就真的是故乡吗?走出大山的老吴们,要面对的是一个模糊的故乡,他们已经老了,还有力气再重新拾起那一份关于故乡的沉重记忆吗?而青红们能够忘却那个懵懂的年代吗?

目送着老吴一家离开的老顾们放下了挥动的双手,他们还将回到这个经营了十几年但始终没有归属感的家。

离开,是他们生活的永恒意义,因为离开才意味着回归。

每一代人都有一段青红的年代,他们的故乡在哪里?

或许,心在哪里,归宿就在哪里。